近日,比亚迪提交的“二郎神”商标注册申请引发广泛讨论。从“王朝系列”到“山海经实验室”,再到如今的神话人物商标布局,比亚迪正在构建一个庞大的“中国神话汽车宇宙”。
一、商标布局背后的战略意图
技术人格化
“二郎神”第三只眼或对应比亚迪高阶智驾系统(如激光雷达)
哮天犬可能隐喻车机AI语音助手,民间已有“导航比哮天犬认路还准”的梗
文化防御性注册
防止特斯拉“Cybertruck”式命名被抢注(如“风火轮”“乾坤圈”)
为未来车型矩阵预留命名空间(继“秦”“汉”后或推“二郎神”特别版)
二、神话IP的汽车化改造
考证发现,比亚迪早在2023年就已埋下伏笔:
专利线索:车载无人机专利图中出现三眼LOGO
设计语言:e平台3.0宣传片出现“天眼”光束动画
用户运营:车主APP内测“梅山七圣”积分体系
三、行业争议焦点
文化挪用质疑:
道教协会人士认为“神祇名商用需谨慎”商标泛化风险:
专家指出“神话人物属公共文化遗产,显著性存疑”年轻化平衡:
95后消费者调研显示,62%认为“比外国车企用希腊神话更酷”
四、神话经济的汽车赛道
全球车企IP化运作已有成功先例:
特斯拉:用“Plaid”致敬《太空炮弹》
丰田:普拉多别名“风林火山”取自《孙子兵法》
蔚来:NIO Day融入《山海经》元素
当比亚迪的“第三只眼”车标设计图在网络流出,这场商标申请已超越商业范畴,成为中西汽车文化话语权争夺的缩影。或许正如网友调侃:“以后交通事故责任认定,得请杨戬下凡调监控。”
还没有评论,来说两句吧...